Skepticizm i zhivotnaya vera

Glavnoy temoy Santayany stanovitsya vera i ee predmety; i v smysle sugubo chelovecheskoy very v sverhchuvstvennoe, i v smysle toy intuitivnoy i temnoy very v sobstvennoe suschestvovanie i suschestvovanie mira, kotoruyu avtor nazyvaet `zhivotnoy`. Skepticizm v etom kontekste ponimaetsya kak antagonizm very, kak zakonnoe i regulyarno vosproizvodimoe nedoverie cheloveka ko vsemu tomu, chto zasluzhivaet somneniya. Pri etom v svoey ishodnoy poziciy Santayana sklonen usomnit'sya v predlagaemyh metafizikoy umozritel'nyh resheniyah problem i otdaet predpochtenie obydennym verovaniyam i dazhe predrassudkam, kotorye, byt' mozhet, ploho i neyasno sformulirovany, no obnaruzhivayut v svoem osnovanii nechto bolee nadezhnoe, nezheli vsego lish' dialektiku ponyatiy. Protivoborstvo i vzaimoproniknovenievery i nedoveriya, ih spletennost' v prostranstve chelovecheskoy zhizni trebuet kritiki, kotoroy i posvyaschena predlagaemaya rabota.