История

Издание 2008 г. Данная книга является уникальным событием в российской военно-исторической литературе. Впервые в отечественной историографии подготовлено исследование, в котором содержится комплексный, всесторонний и исчерпывающий анализ военного искусства и военной истории сасанидского Ирана - государства, сыгравшего ключевую роль в истории Евразии в целом и во взаимоотношениях Западной и Восточной цивилизаций - в частности.

Книга впервые была подготовлена к изданию к 550-летию со дня падения Константинополя группой студентов отделения новогреческой и византийской филологии СПбГУ под руководством профессора СПбГУ Я.Н.Любарского. Цель издания - предоставить читателю возможность самостоятельно изучить произведения четырех греческих историков XV века и сформировать собственную картину событий осады и падения столицы Византийской империи. Чтобы облегчить эту задачу, в издание включены статья о событиях, предшествовавших захвату Константинополя, и биографические сведения о греческих авторах, труды которых вошли в книгу. Той же цели служат и комментарии, составленные таким образом, чтобы продемонстрировать все существующие между этими произведениями разногласия и порождаемые ими гипотезы о гибели Византийской империи.

Среди многочисленных публикаций, посвященных Аравийскому полуострову, «История Саудовской Аравии» и в первых, и последующих изданиях на русском, арабском, английском языках занимает уникальное место. В ней охвачена эволюция саудовского общества примерно с середины ХVIII в. до третьего десятилетия ХХI в. Кроме исторического нарратива, автор исследует, в частности, идеологию и движение реформа-торов-ваххабитов (салафитов), которые называли себя «единобожниками»; различные стадии развития саудовского государства; роль «нефтяного фактора» в трансформации саудовского общества; появление новых классов и социальных групп; роль Саудовской Аравии на международной арене, ее отношения с Россией; серьезные реформы последних лет. Книга основана на различных источниках. Среди них арабские летописи, включая оригинальные аравийские хроники, написанные как сторонниками, так и противниками династии Саудитов и ваххабитов; отчеты европейских путешественников, дипломатов, ученых и разведчиков ...

Фридрих Мейнеке (1862-1954) - один из крупнейших немецких историков своего времени - чувствует боль за свою страну и сожаления о том, что катастрофу не удалось предотвратить. А думает он о причинах произошедшего и о том, как немцы смогут выбраться из пропасти, в которой оказались в 1945 году. В отличие от своего соотечественника Карла Ясперса, поставившего во главу угла вопрос вины и ответственности, Мейнеке задается другими вопросами. Был ли приход Гитлера к власти случаен или неизбежен? Есть ли у Третьего рейха глубокие корни в немецком прошлом? Погиб ли нацизм окончательно или существует риск его возвращения на историческую сцену? И, наконец, есть ли у немцев среди разрухи и унижения надежда на лучшую жизнь?

Шестого августа 1945 года впервые в истории человечества было применено ядерное оружие: американский бомбардировщик «Энола Гей» сбросил атомную бомбу на Хиросиму. Более ста тысяч человек погибли, сотни тысяч получили увечья и лучевую болезнь. Год спустя журнал The New Yorker отвел целый номер под репортаж Джона Херси, проследившего, что было с шестью выжившими до, в момент и после взрыва. Изданный в виде книги репортаж разошелся тиражом свыше трех миллионов экземпляров и многократно признавался лучшим образцом американской журналистики XX века. В 1985 году Херси написал статью, которая стала пятой главой «Хиросимы»: там он рассказал, как далее сложились судьбы шести главных героев его книги. С бесконечной внимательностью к деталям и фактам Херси описывает воплощение ночного кошмара нескольких поколений — кошмара, который не перестал нам сниться.

В июне 1942 года, когда Вторая мировая война была в самом разгаре, а Третий рейх подчинил себе почти всю континентальную Европу, британское военное ведомство принимает необычное решение: создать отряды коммандос из граждан стран, оккупированных Германией: французов, голландцев, итальянцев, бельгийцев… Эта работа велась втайне, но даже среди отрядов было одно особо секретное подразделение. В него набирали немецкоговорящих евреев. У каждого из его участников за плечами уже были бегство, интернирование, бремя статуса гражданина враждебного государства. Многие потеряли близких. Но все они горели желанием воевать с теми, кто лишил их родины, семьи, возможности жить свободно.

Вниманию читателей предлагается впервые переведенная с древнегреческого языка «Иудейская война» знаменитого историка Иосифа Флавия (37–100 гг.) — одно из значительнейших произведений не только античной, но вообще мировой историографии, созданное автором, в равной степени впитавшим в себя как иудейскую, так и римскую культуру.Флавий писал свой труд буквально по следам «иудейской войны» — Великого восстания евреев против римского владычества (69–71 гг.), в котором он сам участвовал, и представил эту войну во всей ярости и многогранности, поместив в широкий контекст еврейской истории.

«Мораль» — одна из последних книг Сакса-мыслителя, своего рода завещание, предостерегающее и в то же время обнадеживающее размышление об истоках современного кризиса ценностей. Рабби Сакс видит его в утрате общего морального кодекса и в преобладании индивидуальных интересов над общим благом. Отдав мораль на откуп рынку и государству, люди лишились ориентиров стабильного и безопасного сосуществования. Обращаясь к обширному историческому и современному материалу, Сакс показывает, что нет свободы без морали и ответственности и что все мы должны сыграть свою роль в восстановлении общего морального фундамента, чтобы жить в мире, где каждый может найти свое место и смотреть в будущее без страха.

Камондо — семейство еврейских финансистов родом из Константинополя, прозванные “Ротшильдами Востока”. В 1870-е, обосновавшись в Париже, они стали филантропами, коллекционерами искусства и непременными персонажами светской жизни. И излюбленными мишенями антисемитов. В Париже Моисей де Камондо выстроил великолепный особняк и наполнил его произведениями искусства. Его коллекция стала одним из самых больших собраний французского искусства XIX века. И дом, и коллекцию Моисей завещал Фран¬ции в память сыне Ниссиме, убитом на войне в 1917 году. Вся семья Камондо погибла в Холокосте.

Ульрих Херберт рассматривает историю Германии в XX веке с двух точек зрения, которые, казалось бы, противоречат друг другу. С одной стороны, на страницах этой фундаментальной монографии перед нами пройдут великие войны и политические потрясения. Германия — земля, в которой зародились радикальные идеологии — и левая, и правая; и это единственная земля, в которой обе они обрели государственную форму и наложили, каждая по-своему, определяющий отпечаток и на первую, и на вторую половину века. С другой стороны, автор описывает становление современного индустриального общества — становление, которое привело к десятилетиям противостояний по поводу социального и политического устройства между различными политическими системами.

Ульрих Херберт рассматривает историю Германии в XX веке с двух точек зрения, которые, казалось бы, противоречат друг другу. С одной стороны, на страницах этой фундаментальной монографии перед нами пройдут великие войны и политические потрясения. Германия — земля, в которой зародились радикальные идеологии — и левая, и правая; и это единственная земля, в которой обе они обрели государственную форму и наложили, каждая по-своему, определяющий отпечаток и на первую, и на вторую половину века. С другой стороны, автор описывает становление современного индустриального общества — становление, которое привело к десятилетиям противостояний по поводу социального и политического устройства между различными политическими системами.

Обзорный труд Юргена Остерхаммеля — известного историка Нового и Новейшего времени, специалиста по истории идей, межкультурных отношений, а также истории Китая — это масштабный портрет длинного XIX века, включающего период с 1770 по 1914 год. Объединяя политическую, экономическую, социальную, интеллектуальную историю, историю техники, повседневной жизни и окружающей среды, автор показывает эти сферы в их взаимосвязи на протяжении всей эпохи на уровнях регионов, макрорегионов и мира в целом.