Simona Veyl', svidetel'stvuyuschaya o sebe

Imya Simony Veyl' (1909-1943) v Rossii prakticheski neizvestno. Mezhdu tem eta zhenschina, duhovnymi predshestvennikami kotoroy, po ee priznaniyu, byli Gomer i Eshil, Platon i Kant, vpolne mozhet byt' postavlena v odin ryad s takimi metafizicheskimi strannikami novogo vremeni, kak Kirkegor i Nicshe, Lev Tolstoy i Haydegger, Vasiliy Rozanov i Lu Salome. Ee nemalye usiliya po priobscheniyu rabochego sosloviya k mirovoy kul'ture; god, provedennyy na zavode u stanka; uchastie v grazhdanskoy voyne v Ispanii; misticheskiy opyt poslednih let zhizni; nakonec, ee smert' v Londone ot istoscheniya (golodala iz solidarnosti s okkupirovannoy Franciey) - pozvolyayut utverzhdat', chto mezhdu ee pisaniyami i metamorfozami ee sud'by pochti net zazora. Ee diagnoz sovremennomu miru - utrata korney - tol'ko podtverzhdaet vremya, a metody isceleniya, kotorye ona predlagala, hotya vryad li uzhe primenimy dlya vsego chelovechestva, ne mogut ne prikovyvat' k sebe pristal'nogo vnimaniya odinochek.