Vechnoe i prehodyaschee v kul'turnom nasledii Rossii

Otnoshenie k sobstvennomu naslediyu, v protivopolozhnost' lozhno ponyatomu patriotizmu, ne mozhet byt' isklyuchitel'no apologeticheskim i, kak sledstvie, dogmaticheskim. Eto otnoshenie selektivno, korrektiruetsya nastoyaschim i potomu kritichno po svoemu duhu. Dlya togo chtoby otvetit' na vopros ob izbiratel'nom nasledovanii, neobhodimo, vo-pervyh, proanalizirovat' obschiy sostav etogo naslediya, v tom chisle takie ego plasty, kak etnicheskiy i nacional'nyy, yazycheskiy, pravoslavnyy i svetskiy, aziatskiy i evropeyskiy, krest'yanskiy, dvoryanskiy i raznochinnyy. Vo-vtoryh, soderzhatel'no raskryt', i esli ponadobitsya, rekonstruirovat' to, chto sohranyaet svoe kul'turnoe znachenie i zhdet svoego vostrebovaniya v sovremennoy Rossii.